Le mot « évangile » signifie « bonne nouvelle ». En général, si vous demandez à un chrétien ce qu’est l’Évangile, il dira que l’Évangile est que le Christ est mort pour nos péchés. C’est vrai, c’est une bonne nouvelle que nous avons été sauvés; mais cette bonne nouvelle est également associée à de mauvaises nouvelles; c’est une mauvaise nouvelle que l’homme se soit rebellé contre Dieu ; c’est une mauvaise nouvelle qu’à un moment donné, Dieu avait regretté d’avoir créé l’homme; c’est également une mauvaise nouvelle que Jésus ait dû souffrir, être humilié et être crucifié pour des crimes qu’Il n’avait pas commis. De nombreuses mauvaises nouvelles sont associées à la crucifixion de Jésus. Par conséquent, pour comprendre l’intégralité de l’Évangile, c’est-à-dire l’intégralité de la bonne nouvelle, nous devons revenir à la Genèse pour voir quel était le plan de Dieu à l’origine, avant que le péché ne gâche tout.

Voici l’intégralité de l’Évangile, également appelé l’Évangile éternel :

Genèse 1:1 Au commencement Dieu créa les cieux et la terre.

Genèse 1:31 Et Dieu vit tout ce qu’il avait fait, et voici, cela était très-bon. Et il y eut soir, et il y eut matin: -le sixième jour.

Le chapitre 1 de la Genèse présente la création de Dieu et son but. Il n’avait pas eu l’intention que le péché soit là ; Il n’avait pas eu l’intention que Satan le trahirait et qu’il serait déchu, entraînant l’homme avec lui. C’était l’intention de Dieu que nous vivions avec Lui en toute éternité dans un monde libre du péché. Il n’avait pas eu pour intention que nos corps subissent des mutations et la maladie. Ce n’était pas son intention que nous mourrions et que nous soyons séparés de nos corps et de Lui. Il n’avait pas eu l’intention de perdre Son Fils sur la croix.

La Bible dit que nous devons venir à Dieu comme de petits enfants. J’ai remarqué que les petits enfants ont une très bonne idée de ce qu’est l’« intégralité de l’Évangile ». On le voit de manière évidente dans les dessins qu’ils dessinent. La plupart des enfants, lorsqu’on leur donne un morceau de papier, dessine une maison, une famille, le soleil, le ciel, quelques arbres et peut-être un chien ou un chat. Ce dessin représente l’Évangile intégral et éternel: il représente la création; s’y trouve le concept de la famille; s’y trouve un sentiment d’appartenance (l’enfant tient la main de quelqu’un); un sentiment de beauté s’en dégage (le ciel et l’arbre); un sentiment de sécurité s’en dégage (à nouveau, les parents et la maison); s’y trouve un élément de protection (ceci comprend le Sauveur et Sa protection de nous-mêmes et du péché, et l’idée que nous serons ramenés si nous nous égarons).

Lorsque vous prêchez la crucifixion de Jésus, vous prêchez l’amour de Dieu et également l’échec de l’homme. C’est bien et important, mais si vous la prêchez trop, vous découragez les gens car vous vous concentrez sur les mauvaises nouvelles. N’oubliez pas, « Évangile » signifie « bonne nouvelle ». La mort et la résurrection de Jésus est la base de la chrétienté, mais ça ne représente pas l’intégralité de l’Évangile. Intéressons-nous d’un peu plus près à ce que la Bible dit sur l’intégralité de l’Évangile, l’Évangile éternel. Bientôt, l’Évangile éternel sera prêché à toute nation, à toute tribu, à toute langue et à tout peuple. Nous ne serons pas les seuls à prêcher, un ange de Dieu le fera aussi. Veuillez lire :

Apocalypse 14:6 Et je vis un autre ange volant par le milieu du ciel, ayant l’évangile éternel pour l’annoncer à ceux qui sont établis sur la terre, et à toute nation et tribu et langue et peuple,

Apocalypse 14:7 disant à haute voix: Craignez Dieu et donnez-lui gloire, car l’heure de son jugement est venue; et rendez hommage à celui qui a fait le ciel et la terre et la mer et les fontaines d’eaux.

Nous devons Lui rendre gloire que le jugement est venu ; ce jugement rétablira tout à l’état « très bon » de la Genèse. Puis, il est écrit d’adorer Celui qui a créé toutes choses. Le monde et Satan font tout ce qui est en leur pouvoir pour nous convaincre que le jugement ne vient pas et que Dieu n’a pas créé « le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d’eaux ».

Pasteurs, prêchez la crucifixion de Jésus, prêchez les dons du Saint-Esprit, mais n’oubliez pas que ce n’est là qu’une partie de l’Évangile dans son intégralité. L’Évangile entier et éternel est que Dieu a créé toutes choses pour que nous puissions exister, appartenir, être aimé, avoir un foyer, avoir une famille, avoir de la sécurité et être avec Lui en toute éternité.